هو الاول و الآخر و الظاهر و الباطن

تطبیق قواعد فلسفی و عرفانی با آیات و روایات

هو الاول و الآخر و الظاهر و الباطن

تطبیق قواعد فلسفی و عرفانی با آیات و روایات

از آنجایی که برخی شبهات باعث شده بود تا در ذهن بعضی اینطور تداعی شود که مطالب فلسفه و عرفان با نصوص دینی تعارضی دارد بر آن شدم تا به تطبیق امهات آن با آیات و روایات اهل بیت (ع) بپردازم.حدود 10 سال است که به مطالعه کتب نورانی فلسفی و عرفانی که همان شرح انفسی کلام الله مجید و روایات اعتقادی امامان (ع)است مشغولم و این توفیق را داشتم که در نوجوانی قرآن را حفظ کنم والان میتوانم به صراحت بگویم که حرفهای فلاسفه و عرفا تالی تلو نصوص قرآنی و روایی است.

بایگانی
آخرین نظرات
نویسندگان

۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «سوره توحید» ثبت شده است

۰۹
مرداد

در پست پیش گفتیم که خداوند احد است یعنی به تعبیر امام علی(ع)دومی ندارد تا در باب اعداد وارد شود.اکنون به تفسیر الله الصمد بپردازیم .یک معنای دقیقی که حضرت امام صادق (ع)برای صمد کرده اند این است: الصمد الذی لا جوف له یعنی صمد چیزی است که درون ان تهی نیست و در آن هیچ جای خالی یافت نمیشود.پس خداوند نه بیرون از خود جا برای کسی گذاشته است چون احد است و دومی ندارد و نه در درون خویش جایی برای غیر گذاشته چون صمد است.پس او یک وجود یک دست بسیط است که همه جا فقط خودش هست و خودش.

  • محمد موحد